Докато нашите църкви са места, където се опитваме да издържим един-два часа публично богослужение на седмица, като „истинският живот“ е минимално засегнат от това, ние ще бъдем като група смътно религиозни крави в полето, мучещи в неделя сутрин и дъвчейки преживяното през останалото време. Прочети още →

Сега Лука стига до повратна точка в своята история. Ето ни в началото на едно необикновено тройно пътешествие, което ще отведе Павел през Турция и Гърция, след това до самия Рим. Много бихме предпочели историята да бъде с нежно убеждаване, а не с конфронтация. Но няма напредък за благовестиет Прочети още →

След първоначалното противопоставяне от страна на главните свещеници и след това преследване, започнато от ревностен млад фарисей, последователите на Исус най-накрая привлякоха царското внимание. Ирод Агрипа I е смятан от еврейското население за „техен човек“, доверен повече или по-малк Прочети още →

Чрез това, което се случи в дома на Корнилий, езичниците бяха приети като пълноправни членове на новото и бързо развиващо се семейство на Исус, без да се налага да стават евреи. В своя иначе забързан разказ Лука прави няколко повторения. Можем само да заключим, че за Лука прие Прочети още →

След като вмъква Савел с подходяща и бурна внезапност в разказа на йерусалимските апостоли, Лука ни връща към историята на Петър. След като намери пътя си до Йопия, Петър ще бъде повикан оттам по друга и по-значима задача. Но няма такова нещо като малка задача в Божието царство. Ще открием, ч Прочети още →

Ако смъртта и възкресението на Исус са пантата, чрез която най-накрая се отвори великата врата на историята, то обръщането на Савел от Тарс към Бога, беше моментът, в който всички древни Божии обещания се събраха, навиха се на топка и се втурнаха през тази отворена врата навън в широкия с Прочети още →

Петдесетница е важна както в Стария, така и в Новия завет. „Петдесятница“ всъщност е гръцкото име на фестивал, известен в Стария завет като Празник на седмиците (Левит 23:15; Второзаконие 16: 9). Гръцката дума означава „петдесет” и се отнася до петдесетте дни, които са изминали от приноса Прочети още →

Когато се обърнем към тази глава, виждаме, какво прави Исус Навиев. Той произнася думите си на раздяла. Обикновено последните думи на някого са отправени към неговото или нейното най-близки в семейството, но това не е, което Исус Навиев прави тук. По-скоро той се обръща към народа на Изра Прочети още →

Обикновено след успеха идва провалът – и грехът е в основата на този провал. Наистина, в този случай важността на греха е подчертана в самото начало, тъй като ни се казва, че народът на Израел пречупи вярата си по отношение на нещата, посветени на унищожението на Йерихон. Въпреки че след то Прочети още →